关于太极拳腰隙，实际情况是这样的

关于太极拳腰隙，实际情况是这样的:对于腰椎下部附近来讲，腰隙内外，或者说上下，情况是不一样的。这块儿没有炼开的人，无论你怎么弄，实际上都是在腰隙之上发生变化，腰隙之下的那部分椎骨是变不了的。以腰隙分界，可以说椎骨的骨盆内部，也可以说骨盆的外部。骨盆儿内部椎骨不变，和骨盆儿内部椎骨能变，这就是人功夫深浅程度。 想办法让骨盆内外的椎骨都能听指挥，这就是腰隙的目的。这里边儿一旦练好，你会发现原来椎骨这里头打了一个大结！这么明显的事儿都不知道。那十年二十年功，都被狗吃了！你会产生这样强烈的悔意。而你回顾明白的这些过程，事前，事中，事后，一切都得靠自己摸索。这里腰椎那个大结打开，实际上就是松绑。嗯，松绑的过程也不轻松，长期打结形成的惯性，白天打开，晚上回弹，所以就是来要回的争夺。为什么佛教讲究了不躺着睡觉，而是打坐？就是这种松绑之后的回弹力。长期艰苦的拉锯战。长期艰苦的拉锯战里，你逐渐要是占了上风，能把回弹力控制在可控程度，你就具有了一定的功夫，但是呢，你也会背上了巨大的包袱。大家都想像功夫是快乐的，其实这个想法是错误的，姑功夫是痛苦的。因为反弹力会给你背上巨大的包袱。哪里不对，移动过来就永远好，那就是天真想象。真要是把有问题的地方修理了，回弹力会反咬你一辈子。
人的身体有共性，但是也有个性。比如长期拿铁锹挖土的人，搬家公司扛重物的人等等等等，各种职业和个人特性偏好，也造成了很多问题。刚开始练，对这些问题只知道大原则，但是不摸门儿，所以练起来只能是平均的练，对称的练。实际上这时候的练是啥？目的？就是在练的过程中把问题暴露出来。暴露出来以后再想办法去解决这些个性的问题。这就需要不平均的练。所有这些东西都是书本上没有的。用平衡的练去揭露问题，然后用不平衡的练去解决问题。经过若干轮这样的事情，对于问题的理解就深刻了。绝大多数东西是不可以根除的。江山易改，秉性难移，好几十年都是那样的，现在改过来，他自己还要回去，所以一生都是在这样的拉锯当中。西方有个历史故事，两个人背黄金，背的动就给你。一个人适可而止，另一个人累死了。我们普通人能力有限，有的人非要练劈叉，结果终生都得维护它，能力消耗没了，别的啥也不行。仅有一颗子弹，打啥？这个特别重要。