转载及点评 气功与保健气功（第二节节选）胡耀贞

（二）分类练功法
气功中的首要问题之一，即意守部位（通称守窍，下同）。从古相传，气功对各守窍除原名外，并统称丹田，并有上、中、下等等分别。正式丹田是腹部，亦为其原名，叫中丹田(也称前丹田），命门是后丹田，会阴是下丹田，上丹田在两眼之间正中处，名为祖窍（其他气功中说上丹田在玄关，即两眉之间正中处），兹将按守窍分类练功方法于后：
1.意守丹田法：这里所说的丹田，是指腹部的丹田，亦即中丹田。本书所说丹田位置，不是在脐下1寸3分。也不是脐下3寸，而正是在脐内，是一个空窍。因之，意守丹田，也就是守肚脐。守肚脐既易达真息境界，又易引入动功。静、动、内、外同时并进，在治疗上会发生更大作用的。
练功开始，两眼向正中处（即祖窍处）视为一线，然后轻闭，两耳以意封闭，也就是听而不闻。同时将思想集中移至祖窍，与闭眼后的内视线（即意视）合一，同行下达丹田，以意想着它，以意看着它，这就是所谓四门紧闭（指眼耳口鼻）静心练气，又称“锁心猿，拴意马”，也就是意蓄丹田。此时即开始入静了。当意达丹田时，立即将肚脐轻缓地吸回去，直到吸得不能再吸时，在意想上觉得已与后腰相贴，再慢慢地放出来（也叫呼），即所谓“吸之绵绵，呼之微微”。这种一吸一呼，是有意的，如同座钟、挂钟上的摆，开始先用手摆动一下，引导他走动起来，以后就不再管它了，动就动，不动就守着它，自己不能加意。这里所说的动是指的肚脐自发呼吸活动和身体之各部自发运动。如果是肚脐动，“意视”即随着它动，如果是肢体各部动，思想则不能离开肚脐随之而动，仍应静守丹田。当练到一定程度，眼睛能自发睁开时，仍然随意看守丹田，不得随动作而视之。在入静的同时，切记鼻子的呼吸要以意封闭（详见主要功（一）之3）。
2、意守命门法（妇女是意守关元、气海）。命门是一个经穴名，其位置在与肚脐正对之腰部，亦即两肾之中间，又叫后丹田。在命门两侧是左、右两肾，两肾与命门之间又有阴阳两窍，是调整命门与肾脏两者之间平衡的。按古书上的说法：命门属火，两肾属水，两者相克，两窍居其中调和，已达水火既济。
练功开始与意守丹田同。两眼向中视为一线后轻闭，向上意视，到额门处与思想合一，再向后行经玉枕夹脊，一直下到命门处，稍停思想（即意）就分到两窍，由后向前呼（即向肚脐前进），至中间合为一股，直达丹田。当肚脐不能再鼓时，再由丹田向命门吸，以后就不再管它了。如同守丹田时一样，动就动，不动就静守。无论内动、外动一切与前项同。结束时之操作亦与前项同。
妇女练守关元、气海法：关元在脐下3寸，气海在脐下1寸5.练功的方法与男人守丹田同，只是守位不同，两个守位同时并守。